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bet36:使人养成了喜欢窥探和举报的恶习

时间:2020/5/17 8:23:04   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:到战国末期,结合了法家思想的韩非继续运用商阳的严刑思想。他认为惩罚的作用是为他人树立榜样。他认为,严厉惩罚的目的不仅仅是惩罚人。 Ming Jun的法规在于为人们提供衡量其行为的标准。惩罚罪犯,即使只是惩罚自己,也只会惩罚被判刑的人。惩罚小偷就是惩罚罪犯。因此,严惩坏人的犯罪,就...
到战国末期,结合了法家思想的韩非继续运用商阳的严刑思想。他认为惩罚的作用是为他人树立榜样。他认为,严厉惩罚的目的不仅仅是惩罚人。 Ming Jun的法规在于为人们提供衡量其行为的标准。惩罚罪犯,即使只是惩罚自己,也只会惩罚被判刑的人。惩罚小偷就是惩罚罪犯。因此,严惩坏人的犯罪,就是禁止境内所有恶魔,这是惩罚的目的。尽管那些受到严惩的人是小偷,但他们会使好公民不会因为恐惧而犯罪。那些想治国的人不必对严厉的惩罚有任何怀疑或顾忌。

法家所倡导的这种严厉惩罚直接体现在秦及其后秦代的严惩和严格的法律上。在《李四史传》中,尚阳对轻罪处以重罚。此外,在商Yang的政治改革时期,它也被广泛地应用到一起坐坐。那些没有对他人犯罪的人也会受到牵连。结果,大多数无辜者受到法律的惩罚,人们养成了监听和举报的不良习惯。

先秦法制学校以法治为研究对象。但是,从现在的人们的角度来看,无论是商阳,韩非还是李四,他们的法治理论似乎都很大,甚至还很粗糙。他们不遗余力地倡导的重刑理论真的可以作为预防犯罪并最终消除惩罚的榜样吗?恐怕不是。在现实生活中,确实有人放弃做坏事的想法,因为他们害怕看到别人因自己的罪行受到惩罚。但是,越来越多的人遵守法律,因为他们内心深信做违反法律和纪律的事情是不道德和负责任的,因此,他们自觉选择做“正确的”事情。

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